Зарождение традиций Таро
Весь 19 век проходит под знаком поиска ключа к пониманию Таро. Сегодня известно, что в Италии разрабатывались новые дизайны колод , во Франции появлялись новые колоды Таро. Например, можно вспомнить колоду Освальда Вирта. Пишутся множество книг, так или иначе описывающих Таро и предпринимающих попытку расшифровать или же наоборот, приписать идей, которых там никогда не было. Например, получают развитие идеи Египетского Таро Поля Кристиана и множества его последователей.
Но в конечном счете, следующий шаг был сделан в Англии. Самюэль Лидделл Мазерс с группой товарищей создает знаменитейшее оккультное общество “Golden Dawn” — “Золотая Заря”. В недрах этого общества рождаются несколько традиций Таро, которые и определили его сегодняшний облик.

Использование Средневековых карт Таро опытными картологами
Средневековые карты могут стать помощником изучения техники запоминания. Таковую называют Ars Memoranda. Она может даже не быть связанной с картологией или чем-то магическим. Еще в далеком будущем, эрудиты развивали свою память таковым способом, постепенно запоминая исторические события, сложные понятия и важнейшие детали научных трудов.
Делали они это с помощью простой ассоциации с изображением. Так и с картами Таро, каждый человек, который хочет научиться работать таковыми, может развивать собственную технику запоминания. Для этого существует специальное упражнение:
- Человек вытягивает из колоды несколько карт и кладет их поочередно на стол.
- Интуитивно, без задавания каких-либо вопросов, необходимо построить общую картину происходящего по этим картам.
- После того как человек озвучил свои предположения, карты перемешиваются.
Такие манипуляции следует проводить неоднократно. Полная концентрация на своих мыслях и интуиции, а также постоянное повторение процесса, вынуждает мозг запоминать некоторые расположения карт и их толкование. Так Ars Memoranda является хорошей подготовительной операцией перед применением Средневековых карт для гаданий.
«Таро Русский Лубок»
Однако процесс десакрализации никто не отменял. Сегодняшние колоды лично у меня вызывают уныние. Я не могу серьезно относиться к колодам Ангелов-хранителей, языческих кошек или белых кошек. Я не вижу никакой целесообразности в появлении таких колод. Не могу сказать, что у меня никогда не было желания создать свою колоду. Но видя огромное количество бессмысленных, глупых, бесполезных колод, я продолжал работать с классикой, с Уэйтом и великолепной редкой колодой Фредерика Лионелла. Мне вполне хватало.
Пока наконец звезды сошлись так, что я встретился с великолепным художником Евгением Виницким. И мы смогли реализовать проект, который получил название “Таро “Русский Лубок”. Она, конечно, еще не прошла испытание временем, но уже сейчас мы получаем множество восторженных отзывов, от людей, которые начали с ней работать. Это отнюдь не революция в Таро.
Не стоит задача переписать классику просто потому, что нужно переписать классику. Как например, это сделал Роберт Анджелис. Но его Универсальное Таро оказалось намного проще, примитивней, более плоским по сравнению с прототипом, колодой Уэйта. Мир меняется. Идеи умирают, перерождаются, возвращаются заново. Мне кажется, что Таро Русский лубок смогло выразить идеи в соответствии с цайтгестом, с духом времени. Не потеряв при этом связь с классикой, с тем же Уэйтом.
Восхождение Таро
Но почти одновременно с созданием Таро Иоганн Гуттенберг сделал свое величайшее изобретение — печатный станок. И уже через сто лет карты становятся массовым и распространенным явлением.
О, это была славная эпоха! Эпоха бурных социальных потрясений. Эпоха рыцарей клонилась к своему закату. Был создан максимилиановский доспех, лучший из возможных доспехов. Но на полях сражений уже властвовали ландскнехты. Азартная игра в карты пришлась ландскнехтам по вкусу. Собственно, Марсельское Таро в том виде, в котором мы его знаем, можно было бы называть Таро ландскнехтов.
Проникая во все более широкие социальные слои, любая вещь, идея проходит закономерный этап своего развития — десакрализацию. Таро не было исключением. Долгое время его оккультная составляющая не замечалась и не развивалась тогдашними эзотериками. Таро было очень популярным в 16-17 веке. Появляются все новые интереснейшие дизайны колод. Складывается все то, что сегодня мы знаем как марсельский дизайн. И кроме этого был также северо-итальянский, швейцарский, немецкий дизайны. Но уже в 18 веке Таро теряет былую популярность.
История создания колоды
Как я уже сказала, галерея карт Таро Бафомета — это набор уже нарисованных картин художника Гигера, подогнанных под образы теневых сторон традиционных Арканов. Интерпретацией карт занимался известный философ и маг Акрон. Кто такой Бафомет? Это двуликое рогатое божество, которое почиталось сначала римлянами, затем членами ордена Тамплиеров, средневековыми колдунами, ведьмами. Можно сказать, что это божество призвано показать каждому человеку его тёмную сторону, чтобы через неё он сумел осознать и светлую. По сути задача автора и состояла в этом — показать тот тёмный мир, который существует одновременно с нашим привычным. Через эту теневую сторону можно продиагностировать внутренние страхи, подсознательные желания, обнаружить наличие магического негатива и вывести всё скрытое на поверхность. Колода была выпущена впервые в 1992 году, дважды переиздавалась — в 1993 и 2000. Сегодня её до сих пор можно найти в продаже, она пользуется не меньшим успехом, чем Чёрный Гримуар Некрономикон, Таро Теней и другие подобные карты.
Особенности колоды
Если вы заглянете в галерею Таро Бафомета Гигера, то первое, что бросится в глаза — это количество карт. Колода является старшеарканником, в ней всего 22 карты — только Старшие Арканы, главные архетипы. Вторая яркая особенность — сами сюжеты, показывающие ирреальный, мрачный, тёмный и непонятный мир. Кстати, именно сами иллюстрации чаще всего отталкивают от этой колоды тех, кто привык работать с более светлыми, классическими изображениями. Впрочем, некоторых тарологов, наоборот, просто завораживает галерея Таро Бафомета, а описания, созданные Акроном, помогают лучше разобраться в том, что же означают эти причудливые, теневые образы. Сразу же стоит сказать, что колода точно не универсальная. Рассматривать на ней бытовые вопросы из серии «любит ли Саша Машу?» однозначно не стоит. А вот для самокопания, глубокого анализа личности и выявления причин каких-либо нелицеприятных ситуаций карты подходят как нельзя кстати. Диагностика магического негатива, анализ кошмарных сновидений, вытаскивание наружу подсознательных блоков, страхов, комплексов — тоже этой колоде удаются на ура.
Кому понравится данная колода?
- Ценителям художественного таланта Гигера
- Мастерам, которые не боятся заглянуть в лицо собственной тени
- Тарологам, ищущим инструмент для просмотра психологических травм, блоков, негатива, скрытых причин различных ситуаций, анализа личности
- Коллекционерам тёмных колод Таро
Превращение Таро в продукт массовой культуры
Колода Уэйта почти сразу делается принадлежностью, важным атрибутом артистической богемы. Я помню кадры из фильма про писательницу Анаис Нин. Сразу после первой мировой войны она бродит на артистических тусовках и держит в руке колоду Уэйта. Кадры настолько поразили меня, что я перечитал несколько ее произведений.
Но потребовалось еще почти полвека, чтобы Таро начало превращаться в продукт массовой культуры. Хиппи, нью-эйдж, знаменитая книга Иды Грей. Все сошлось, все сложилось. И колоды начали появляться с завидной регулярностью.
Я пришел в Таро в девяностых, но фактически я учился работать на колодах, созданных в 70-80-х годах. Я не чувствовал в них товар. Люди делали колоды для себя, и только потом они попадали в издательства, становились товаром, становились доступны многим. Даже если человек делал стилизацию колоды, например, по мотивам северо-американского фольклора, это не воспринималось как фаст-фуд, насквозь слепленный пирожок.

Особенности образов Средневековых карт Таро
Средневековые образы на сÐ

